Koleksi oleh Super Deposit
679 Koleksi ditemukan
Pincala Antologi Puisi Karo Indonesia
Penulis: Tariganu
Tahun 1957 waktu duduk di bangku kelas dua SMA dia telah mulai mengirim tulisan dalam bentuk sajak-sajak ke mass media. Yang berbahasa Tionghoa a.l. dimuat padarubrik seni sastra Qiu sheng (suara musim gugur) Tabloid su dong Xue Bao, Medan dan jaue in Zhou kan (Majalah Mingguan Sadar) Jakarta. Yang berbahasa indonesia dan karo-indonesia dimuat pada majalah "suara pemuda" yang menyediakan rubik puisi dua halaman penuh untuk puisi-puisi berbahasa indoneisa, karo-indonesia, dan Simalungun indonesia.
Kampoeng Horas
Penulis: Evi Andrian
Medan merupakan kota terbesar ketiga setelah jakarta dan surabaya, yang memiliki dya tarik bagi wisatawan baik melalui objek wisatanya, kebiasaan masyarakatnya, adat istiadatnya, makanan khas daerahnya, tarian daerah, dan lain-lain yang menyimpan banyakhikmah dan misteri sehingga perlu direkam dalam bentuk cerita-cerita yang menggugah untuk berbagi pengalaman hidup. Tulisan dalam buku ini memberikan deskripsi tentang kehidupan di kota medan, sehingga dapat dijadikan panduan informasi yang diperlukan bagi orang-orang yang ingin berkunjung ke medan, maupun masyarakat yang sudah ada di kota medan sendiri. karena menceritakan suatu realitas kehidupan pendududk dimedan dengan tetap mempertahankan nilai-nilai budaya yang tertanam di dalam kehidupan.
Sipirok Pardomean
Penulis: Soetan Pangoerabaan
In Sosial, 390 - Norma , Etika dan Tradisi, Buku
"Sipirok Pardomuan" agar tidak terulang kembali, ingatan tentang yang sudah lama hilang, seperti dua atau tiga, yang telah melewati Lidoeng Adjaran agar menjadi tertanam dalam setiap tindakan yang tercatat dalam buku ini. Oh, tidak ada yang dapat memegang teguh sesuatu tanpa mendengarnya dengan jelas. Tetapi buku ini belum juga cukup untuk menyampaikan semua kenangan tentang tanah yang disayangi, tentang dua atau tiga yang tidak akan terlupakan. Namun demikian, seperti itulah yang dikatakan, seolah-olah terikat erat seperti simpul pada kayu andor.
Horja Sayur Matua
Penulis: Mansen Purba,dkk
In Sosial, 390 - Norma , Etika dan Tradisi, 393 - Kematian dan Pemakaman, Buku
Saya sudah lama berkeinginan untuk menulis tentang adat istiadat Simalungun, namun selalu lamban dalam memulainya. Suatu hari, setelah berdiskusi panjang lebar tentang adat Simalungun, muncul juga keluhan, kenapa tidak ada yang menuliskan adat istiadat tersebut di buku, agar ada yang bisa dibaca dan diikuti di kemudian hari. Saat percakapan sedang berlangsung, muncullah kata-kata, "Bukankah sebagian kutukan itu ditujukan kepadamu? Mengapa kamu tidak menuliskannya?" Keinginan lama untuk menulis tentang adat istiadat pun bangkit kembali. Begitulah asal muasal buku ini. Dalam perbincangan tersebut juga diputuskan untuk tidak mencoba menuliskan semua adat istiadat dalam sebuah buku. Lebih baik setelah satu. Tugasnya adalah menuliskan semuanya dalam buku biasa. Karena ada buku yang bisa dibaca tentang upacara pernikahan, jelas juga tentang upacara sayur matua
Berkala Arkeologi Sangkhakala
Penulis: Haris Sukendar
In Sejarah dan Geografi, 900 - Sejarah, Buku
Indragiri Hulu, Riau menempati lahan seluas sekitar 12 hektar. Kondisi permukaan tanah kompleks makam tidak rata, tanah di bagian selatan lebih tinggi daripada tanah di bagian utara. Pada kompleks pemakaman tersebut terdapat empat kelompok makam yaitu: kelompok makam Narasinga II, Kesedengan, Raja Usman Fadillah, dan kelompok makam Andi Sampu Muhammad. Batas kompleks makam bagian selatan berupa gundukan yang merupakan sisa dari benteng tanah (Sutrisna & Soedewo, 2001). Sebelah barat berupa jalan aspal dan benteng tanah, sebelah utara jalan tanah dan di sebelah timur berupa tanaman karet (Hevea brassiliensis) dan lamtoro (Leucaena glauca).
Transliterasi dan Terjemahan Naskah Batak Angkola
Penulis: Nelson Lumbantoruan
In Buku, Umum, 090 - Manuskrip dan Buku Langka
Etnik Batak adalah salah satu etnik di Indonesia yang mempunyai aksara tersendiri. Aksara Batak berinduk pada Aksara Pallawa, termasuk keluarga tulisan India. Pengertian naskah Batak dalam penulisan ini meliputi naskah-naskah pada sub-etnik Batak Angkola Mandailing, Toba, Simalungun, Pakpak/Dairi dan Karo. Aksara Batak telah lama digunakan sebagai media di dalam kehidupan orang Batak. Tradisi sastra tulis masyarakat Batak pada masa lampau ditandai dengan adanya ribuan naskah yang diwariskan hingga sekarang ini
Sastra Lisan Batak Toba
Penulis: Nelson Lumbantoruan
In Buku, Umum, 090 - Manuskrip dan Buku Langka
Sastra terdiri atas tiga bagian yaitu: sastra lisan, sastra tulis, dan sastra cetak. Sastra lisan adalah merupakan warisan leluhur yang diturunkan dari generasi ke generasi secara lisan. Sebagian terbesar sastra Batak tidak pernah ditulis, demikian menurut Profesor Uli Kozok, seorang pakar sastra Batak yang sangat terkenal karena penemuannya terhadap komputerisasi aksara Batak. Beliau mengatakan bahwa walaupun orang Batak sudah berabad-abad memiliki tulisan sendiri, mereka tidak pernah menggunakan sistem tulisannya untuk tujuan sehari-hari, melainkan hanya secara lisan saja
Tedeh-tedeh Perukuren
Penulis: Henry Guntur Tarigan
In Sosial, 390 - Norma , Etika dan Tradisi, Buku
Dalam buku ini dimuat dua buah cerita atau "turi-turin" Karo berikut embaca buku ini terjemahan dia dan tidak terlalu bebas, artinya masih terikat agar dapat pula di dalam bahasa Indonesia. Perlu kami tegaskan bahwa ter- bermanfaat bagi yang berminat meneliti struktur bahasa Karo. Semoga kelak ada sastrawan yang berminat menyadurnya ke dalam bahasa Indonesia de- ngan bahasa sastra yang indah dan menawan hati untuk memperkaya khazanah sastra Indonesia.
Morfologi dan Sintaksis Bahasa Batak Simalungun
Penulis: Urich H. Damanik,dkk
In Buku
Dalam Rencana Pembangunan Lima Tahun (1979/1980 - 1983/1984) te- lah digariskan kebijaksanaan pembinaan dan pengembangan kebudayaan na- sional dalam berbagai seginya. Dalam kebijaksanaan ini, masalah kebahasaan dan kesastraan merupakan salah satu masalah kebudayaan nasional yang perlu digarap dengan sungguh-sungguh dan berencana sehingga tujuan akhir pembi- naan dan pengembangan bahasa Indonesia dan bahasa daerah, termasuk sas- tranya, tercapai. Tujuan akhir itu adalah berkembangnya bahasa Indonesia sebagai sarana komunikasi nasional dengan baik di kalangan masyarakat luas.