Search results for: "Medan"

77 Koleksi ditemukan
  • Featured
Pastak - Pastak Ni Paradaton Masyarakat Tapanuli Selatan

Penulis: Ir. L.P. Hasibuan

In Sosial, 390 - Norma , Etika dan Tradisi, 390 - Kebudayaan Umum, Buku

By Super Deposit

Pastak atau pago artinya patok atau tonggak. Demikian arti secara langsung kira- kira dalam bahasa Indonesia.Namun pengertian Pastak atau Pago sudah terkait langsung dirasakan dengan batas.

SERUAN KITA, Minggoean Politik Ra'jat

Penulis: Mohd. Saidt

In Surat Kabar, Koran Tempoe Doeloe

By Super Deposit

Seruan Kita, Minggoean Politik Untuk Ra'jat , Medan, Edisi tahun 1939

ANDALAS

Penulis: Md. Joenoes

In Surat Kabar, Koran Tempoe Doeloe

By Super Deposit

ANDALAS, Medan , Edisi 1923 , Md. Joenoes

SEDAR

Penulis: Dewan Commisie

In Surat Kabar, Koran Tempoe Doeloe

By Super Deposit

SEDAR, Medan 1930 , Dewan Commisie

SINONDANG BAROE, Surat Kabar Sisahalai Saminggoe Di Halak Batak Kristen

Penulis: H.F. Sitompoel

In Surat Kabar, Koran Tempoe Doeloe

By Super Deposit

SINONDANG BAROE, Surat Kabar Sisahalai Saminggoe Di Halak Batak Kristen, Medan 1929 , H.F. Sitompoel

Etiket Tata Tertib Pergaulan

Penulis: BJ Nurlela MR

In Sosial, 390 - Norma , Etika dan Tradisi, Buku

By Super Deposit

 “ETIKET”  tata tertib pergaulan seseorang dapāt mengukur taraf kesopanan orang itu” kata seorang  Ahli

Fauna Dalam Arkeologi

Penulis: No Name

In 930 - Sejarah Dunia Lama, Buku

By Super Deposit

Kajian fauna (binatang) dalam arkeologi merupakan salah satu bidang bahasan penting bagi pemahaman masa lalu manusia. Aspek-aspek yang dapat diungkap melalui bidang kajian ini sangat luas cakupannya, meliputi aspek pemanfaatan praktis hingga sakral fauna, baik dalam kehidupan hingga kematian manusia

Marsiajar Hata Batak dohot Surat Batak

Penulis: Gr Surung Sihombing

In Buku, Bahasa

By Super Deposit

Marhite hata manang pandohan do hita pasahathon na di rohanta tudonganta. Sipata doimarhite surat (tulisan) manang marhite pandohan na langsung tahatahon (lisan). Ala hatanta i do dalan pasahathon na di rohanta, ala ni i ingkon denggan jala sintong do pandohanta i dohot suratta iasa boi antusan idonganta sangkapta. Sada hahurangan (masalah) niida di tingki saonarion i ma nunga godang halak Batak na so umboto hata Batak, umumna ma i angka naung Sorang di kota. Jala na umposa do pe muse i ma nang pe angka natua - tua na sorang di bona pasogit do pe, godang do na so umboto Songon dia manurathon hata Bataki Tarida do i di angka buku karangan na marhata Batakmanang suratna somal, godang na sala panurathonna di hata Batak1, a1 laos Songon panjahana/ panghatahonna i do di surathon. Hape, hata Batak suman doitu hata Inggris, na adong di deba hata na asing panjahana Sian panurathonna.

Kenapa Keturunan OT Simatupang Disebut Siptu Ama

Penulis: Rob Siringoringo

In Buku, Agama

By Super Deposit

Menurut pengamatan Penulis selama berada di perantauan Sumatera Barat, Sulawesi Tengah, DI Yogyakarta, Kalimantan Barat, Kalimantan Timur, Lampung, Sulawesi Selatan, Jawa Timur, dan DKI Jakarta, sewaktu bertugas selaku Hakim/Hakim Tinggi, dan terakhir Ketua Pengadilan Tinggi Tata Usaha Negara Surabaya dan Medan, masih banyak orang, yang belum mengerti kenapa "Pomparan O.T. Situmorang disebut "Sipitu Ama."